警务礼仪
星期五， 2008年5月23号“没有一个主题是更加重视人的知识比的规则，惯例和礼仪的良好社会。 为了获得充分了解这些问题，并把这些知识付诸实践与完善缓解和自我自满就是被人们称为良好的滋生。 为了显示他们的无知是受到罪犯的耻辱被虐待的繁殖。 “
-约翰H青年， 我们的仪态， 1 882年。
我很显然是不合时宜的。 我觉得冒犯最小违反协议或其他方式在没有任何感觉，我的拳头握手，看不见当然，人们在人行道上行走obliviously谁，更微妙的人交谈交谈obliviously谁。 这可能是我薄皮，存放在户外或在棉花，羊毛太长作为一个孩子。 或者，它可能是其他人厚心，硬化，以感情和fineries过于微妙的知觉。
我们已经走过了漫长的道路，近年来，并且很容易陷入了冲击表，出言不逊，空上空弊病现在，一个忘了，许多曾经是司空见惯已没有立足之地。 种族主义，性别歧视，命名您的'主义，都是绝对排除礼貌的交谈中，或多或少地被边缘化的边缘，以及谈话。 我们的祖辈可能无法相处，但我们的孙子方一道彼此，并在这样做，可能超过上车。
从表面上看，礼貌面对它，我们为平地的公平竞争，开放的团队资产负债表的所有谁想打，但机会平等并不等于细节，并在剃须方式的胡子，小胡子，摈弃丑恶的和过时的刺门像帽子和手杖，我们已经失去了艺术的审议和的宽限期。 我薄皮的思维方式，也许过思维we're只是没有那么漂亮的正不错。
Rosanne托马斯的创始人礼仪培训公司的顾问协议 ，并称之为“礼仪小姐在华尔街， ”现代针下降礼貌坚决驴上世纪60年代，而我们的长发，长trousered父母责怪，这不只是因为他们喜欢二十分钟吉他独奏：
“在此之前，家人一起吃餐桌上。 礼仪得到了加强所有的时间交谈，倾听技能，餐饮技能，基本考虑，甚至在电子举止，你没有电话，在餐。 但后来人们开始不要吃了一起，这时候基本已经不再教。 “
方式可能是死在这个时代，但日本至少是拒绝把叉或印章棒，在其死者尸体，形成了“ 礼貌警察” ，重新加热快速冷却标准的公共礼仪。
在这个国家，曾经是礼貌第二自然学习的多种风俗字面终身学徒;其违约可能的生命损失的后果，老人和孕妇正越来越多地被留下来在火车上的立场;的失败礼仪也许是司空见惯的其他地方，但在日本直到最近难以想象的。
“这是不可能的标志甚至与和平的基调，日本生活，礼貌，工业，尊重上级，一般空气的欢乐和内容，即贯穿所有类别，没有敬佩的英明法规维护这种秩序作为其中一个民族。 争吵和打击几乎是未知的家庭;丈夫温柔的妻子和亲切的模范，和孩子们格外顺从和虔诚的向他们的父母：没有'棒备件和破坏儿童'是一个完全无视戒律。 孩子们从来没有殴打，也没有家长让自己失去了脾气在谴责他们，但是伟大的挑衅可能是一个了不起的结果，完成自我克制灌输他们的社会制度。 “
-J MW银，素 描日本风俗习惯， 1 867年
当我学龄儿童一时间沮丧遥远和迅速变得如此，放弃了自己的座位的长者是强制性的公共交通工具，但是，偶尔暴躁领取退休金外，这是一个实践的另一个时代，很少真正实施。
但是日本方面期望和认识，任何年龄，就在这个年龄，为此，日本横滨“微笑方式的，中队”已被落案控以带回的标准， “旧日本”礼貌鼓励年轻人放弃自己的这些席位更需要的城市拥挤不堪的火车。
虽然中队的成员，大多数过去的60岁生日，没有任何法律权力，横滨希望他们的高知名度，明亮的绿色制服的rigueur ，将鼓励崛起的礼貌。 如果不是这样，大棒公共羞辱将挥舞，在过敏症的屈辱日本诉诸席位，如果不主动提出的。
应礼貌挑起反应少于礼貌，老年人团队成员将伴随着年轻的保镖的微笑方式的，中队在对操作系统和支付约15美元一天。 和无限制的火车旅行。
为什么不日本年轻人给自己的座位上的年龄？ 大林宣彦， 70岁的作者“为什么不给年轻人自己的座位上的年龄？ ”已经提问，并回答了它太像西方父母责怪，负责代他的话“不敢相互交谈。 ”
不害怕谈论到另一国，大林认为“年轻人认为没有必要了礼仪在他们的心中， ”并表示希望，微笑，风度，中队“将让人们谁是太害羞有机会沟通。 ”
大概和再次要求一个席位。
“世界是我的牡蛎，但我用错了刀叉。 ”
-奥斯卡王尔德
