Momenti belli nel film # 2: La guerra di Charlie Wilson
Sabato, marzo 8, 2008La guerra di Charlie Wilson (2007) da Mike Nichols
Raffica di agente della CIA Avrakotos (Philip Seymour Hoffman): Ascolta, non per nulla, ma non si conosce la storia del maestro zen e il piccolo bambino?
Rappresentante Charlie Wilson (Tom Hanks): Oh, questo è qualcosa da [nome incomprensibile] greco strega di Aliquippa, Pennsylvania? 1
Raffica: Sì, come un dato di fatto è.
C'è un bambino. Ora per il suo 14esimo compleanno ottiene un cavallo, e tutti nel villaggio dice: "Come il ragazzo meraviglioso avuto un cavallo", e il maestro zen dice: "Vedremo".
Due anni più tardi il ragazzo cade da cavallo, si rompe la gamba, e tutti nel villaggio dice "Come terribile", e il maestro zen dice: "Vedremo".
Poi una guerra scoppia e tutti i giovani devono andare al largo e la lotta, tranne il ragazzo non può causare la sua gamba di tutti i messed up, e tutti nel villaggio dice "Come meraviglioso" ...
Charlie: Ora il maestro Zen dice "Vedremo".
Raffica: Così si ottiene è?
Charlie: No No, causa Sto stupido ...
Raffica: non sei stupido, sei solo nel Congresso.
Impermanenza è il cuore della cultura giapponese, e la tradizione Zen con la quale è intrinsecamente legato. In Giappone, l'apprezzamento d'arte e la vita stessa è informato con un implicito comprensione del vero Impermanenza della realtà, che ognuno di noi sono qui oggi, domani-andati noi e tutto il resto in questo mondo.
Tale apprezzamento di Impermanenza vede un mezzo offuscato luna come più bello di uno pieno, fiori ciliegio caduto a terra più di primavera della prima fioritura. Come simboli, la luna e offuscato decadimento fiori ciliegio catturare sia la verità in realtà il cuore, e la verità è infinitamente più bello Zen-in e di spiritualità in generale per la questione che più illusione o falsità.
Quando la vecchiaia è questa generazione di rifiuti,
Tu rimangono, in mezzo ai guai altri
Oltre il nostro, un amico per l'uomo, al quale tu say'st,
"La bellezza è verità, la verità bellezza," è che tutti i
Sapete sulla terra, e tutti voi bisogno di sapere.
- John Keats, Ode su un Grecian URN, 1819
Si tratta di un pre-moderna prendere sul diritto di Entropia informato da millenni di riflessione interiore, non meno valido perché empiricamente verificato l'esperienza del cuore e l'anima. Non abbiamo bisogno di una particella reattore di sapere che tutto ciò che in questo universo tratta di un fine.
"Tutti gli uomini pensano tutti gli uomini mortali, ma se stessi".
- Edward Young
Nel contesto di La guerra di Charlie Wilson, questa parabola del fugace natura della realtà è utilizzata per indicare che la vittoria di oggi può essere la perdita di domani, oggi la perdita della vittoria di domani. È 1989, e la vita reale del Congresso Charlie Wilson ha appena visto ha visto se stesso vendicati, la sua politica di armare la Mudjahadeen afgani paghetta in modo spettacolare la sconfitta e il ritiro delle truppe sovietiche, un punto di svolta cruciale nella guerra fredda. Sì, è una vittoria di agente della CIA dice Raffica Avrakotos, ma dove oggi prende il successo di noi domani?
Spiritualità vede il successo e obverse fallimento e invertire facce della stessa medaglia, la medaglia di esperienza umana che conduce gradualmente, costantemente e unerringly l'esperienza della vera realtà l'esperienza della verità con un capitale 'della T'-infinito, e l'immortalità di eternità l'anima umana.
Se mi chinarsi
In un buio tremendo mare di nubi,
E ', ma per un periodo di tempo;
I premi di Dio lampada
Vicino al mio petto;
il suo splendore presto o tardi
Trafiggerà l'oscurità;
I emergere un giorno.
- Robert Browning
Dal punto di vista spirituale punto di vista di vivere solo per il successo come è sbagliato da evitare fallimento a tutti i costi; entrambi rappresentano una fondamentale incomprensione della vera natura della realtà.
Comprendere la vita da una prospettiva più approfondita, una prospettiva fondata sulla verità richiede un periodo più lungo, più ampio punto di vista rispetto al momento presente solo, con i suoi alti e bassi, vittorie e le perdite, felicità e tristezza, per il successo e fallimento sono tutte ugualmente valide, una maggiore e meno passi verso la stessa meta-realizzazione della verità ultima.
N. mancata
Nessun guasto, non un fallimento.
Il fallimento è l'ombra
Di successo.N. fallimento, nessun fallimento.
Il fallimento è l'evoluzione del corpo
Di successo.Nessun guasto, non un fallimento.
Fallimento è il treno veloce si avvicina
Del più grande successo.
- Sri Chinmoy, la danza della vita umana, Parte 13, Agni Press, 1973.
Con parabole da meditazione insegnanti di film rari rispetto effettivo maestri di meditazione nella vita reale, citando il zen di un KOAN in La guerra di Charlie Wilson da solo rende ammissibili come "Beautiful momento in Film", qualunque sia la qualità (ed è da non significa inconsequential), della cinematografia, che agisce o dirigere. Come spesso sono le parole del saggio ascoltato come avidly come quelle del superficiale? Come spesso accade, che anche noi fare la distinzione?
Troppo spesso i detti di celebrità, la bellezza e la potenza sono in atto grandi di questo mondo le loro parole da sola giustificare, ma non abbastanza spesso le parole del saggio ascoltato come avidly come quelle del superficiale.
Un giorno le parole del saggio persone possono effettivamente avere un valore di oltre la saggezza di 'stupidi.' Non vedo l'ora di vedere i film realizzati quando quel giorno arriva.
"La vita umana è limitata, ma voglio vivere in eterno".
- Yukio Mishima, finale parole scritte.
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Nota a piè di pagina
- "Dopo Raffica Avrakotos sfogo contro il capo del Servizio Clandestino, egli è stato in unemployable la CIA. Stung, Raffica andato a casa a Aliquippa e ha chiesto a un amico di famiglia (la città strega) per creare una maledizione contro il suo capo Bulino di incisione. Ha avuto una qualsiasi delle squadre della CIA avevano rilevato la maledizione, che avrebbero inviato via Raffica di valutazione psichiatrica, ma la maledizione è stato un affare privato ".
La guerra di Charlie Wilson da George Crile.










